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《第十一回》陈建斌自导自演的电影

第十一回电影台词如下：

在落日的余晖下，我们看到一辆拖拉机在艰难的行驶着。

大白天，你们为什么脱了裤子，你们到底在干什么。

我要你们快活，我要你们狗命。

舞台_上的他和日子中的他，完全不是一-回事儿。

你的庄严，早就被杀人犯那三个字给掠夺了。

材料拓宽：

陈建斌自导自演的电影《第十一回》，运用镜像原理展示荒唐的戏剧。日子中的镜子和监视器，都展示人物的部分表情，好比现实主义。而话剧的排演过程以及运用的红布、拖拉机等道具，则是镜像中的戏剧，展示真实与虚构、人物与人物、主我与客我的AB面变形关系，可以说是先锋（魔幻）主义。但笔者却认为，这种创新手法叫好不叫座，由于台词严肃冗长细碎，过分书面化的言语，使得观众很简单出戏。

点评：

马福礼三次站在二手家电的柜台前，看着十几个屏幕中的自己。尾字幕问候莎士比亚契诃夫等人。马福礼一家人坐在餐 桌前各怀心思地吃饭。片尾拖拉机上刻的结婚证，下起血雨的舞台。

那刻在底盘上的结婚证，隽永得比任何婚礼上的海誓山盟都来得更加浪漫，在血雨中提醒着银幕前的每一一个观众：大胆追求归于自己的人生美好。


在商业大片占干流的当下，能在电影院看到这样一部回归电影言语本身，乃至回归戏剧的影片，实在难得，且看且爱惜。所谓电影的形式感，就是大量运用风格化的视听言语，用鲜明的电影创作技法进行表达。沉重的拖拉机就像马福礼心中的一个执念，是越来越承受不住的生命之重。

一方面，一种声响让他一直保有一份信仰，所以他不断重复信仰，坚持昭雪；另一方面，屁哥又不断让他放下，不要再打扰死者，从此摆脱。气球的轻与拖拉机的重，是两股力气，拉扯着既想过安静日子又想讨一个说法的马福礼。但这两件事无法两全，就像当年他面临拖拉机刹车案的挑选，是要面子仍是要本相。


一方面，一种声响让他一直保有一份信仰，所以他不断重复信仰，坚持昭雪；另一方面，屁哥又不断让他放下，不要再打扰死者，从此摆脱。气球的轻与拖拉机的重，是两股力气，拉扯着既想过安静日子又想讨一个说法的马福礼。但这两件事无法两全，就像当年他面临拖拉机刹车案的挑选，是要面子仍是要本相。

胡昆汀和贾梅怡之间有愿望，就如当年具有真爱的李建设和赵凤霞，所以电影中屡次体现两人借排练经过红布进行深入交流，乃至两人最后别离扮演了李建设和赵凤霞、马福礼、金财铃、金多多等人也有愿望，但他们的愿望要么现已被日子磨平，要么是被渣男骗，所以他们出场时的赤色大多来源于环境光，没有物化成那块红布。
最后马福礼淋在血雨中，好像象征着他心中那个执念随着这场雨流走，终于放下。
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