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《第十一回》陈建斌自导自演的电影

第十一回电影台词如下:

在落日的余晖下,我们看到一辆拖拉机在艰难的行驶着。

大白天,你们为什么脱了裤子,你们到底在干什么。

我要你们快活,我要你们狗命。

舞台_上的他和日子中的他,完全不是一-回事儿。

你的庄严,早就被杀人犯那三个字给掠夺了。

材料拓宽:

陈建斌自导自演的电影《第十一回》,运用镜像原理展示荒唐的戏剧。日子中的镜子和监视器,都展示人物的部分表情,好比现实主义。而话剧的排演过程以及运用的红布、拖拉机等道具,则是镜像中的戏剧,展示真实与虚构、人物与人物、主我与客我的AB面变形关系,可以说是先锋(魔幻)主义。但笔者却认为,这种创新手法叫好不叫座,由于台词严肃冗长细碎,过分书面化的言语,使得观众很简单出戏。

点评:

马福礼三次站在二手家电的柜台前,看着十几个屏幕中的自己。尾字幕问候莎士比亚契诃夫等人。马福礼一家人坐在餐 桌前各怀心思地吃饭。片尾拖拉机上刻的结婚证,下起血雨的舞台。

那刻在底盘上的结婚证,隽永得比任何婚礼上的海誓山盟都来得更加浪漫,在血雨中提醒着银幕前的每一一个观众:大胆追求归于自己的人生美好。


在商业大片占干流的当下,能在电影院看到这样一部回归电影言语本身,乃至回归戏剧的影片,实在难得,且看且爱惜。所谓电影的形式感,就是大量运用风格化的视听言语,用鲜明的电影创作技法进行表达。沉重的拖拉机就像马福礼心中的一个执念,是越来越承受不住的生命之重。

一方面,一种声响让他一直保有一份信仰,所以他不断重复信仰,坚持昭雪;另一方面,屁哥又不断让他放下,不要再打扰死者,从此摆脱。气球的轻与拖拉机的重,是两股力气,拉扯着既想过安静日子又想讨一个说法的马福礼。但这两件事无法两全,就像当年他面临拖拉机刹车案的挑选,是要面子仍是要本相。


一方面,一种声响让他一直保有一份信仰,所以他不断重复信仰,坚持昭雪;另一方面,屁哥又不断让他放下,不要再打扰死者,从此摆脱。气球的轻与拖拉机的重,是两股力气,拉扯着既想过安静日子又想讨一个说法的马福礼。但这两件事无法两全,就像当年他面临拖拉机刹车案的挑选,是要面子仍是要本相。

胡昆汀和贾梅怡之间有愿望,就如当年具有真爱的李建设和赵凤霞,所以电影中屡次体现两人借排练经过红布进行深入交流,乃至两人最后别离扮演了李建设和赵凤霞、马福礼、金财铃、金多多等人也有愿望,但他们的愿望要么现已被日子磨平,要么是被渣男骗,所以他们出场时的赤色大多来源于环境光,没有物化成那块红布。
最后马福礼淋在血雨中,好像象征着他心中那个执念随着这场雨流走,终于放下。

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