但是，翠喜脱离任家自立门户，难免遭到风言风语。所以，从前那个叛徒丁荣登场了。他自动带来了两个女儿，拜师沈翠喜，给翠喜撑足了场面。丁荣在这个剧情中可谓是全场最佳，就连大爷任雪堂也只会跟泼妇吵嘴，只有他用事实说话，让嘴里不干不净的闲人们闭了嘴。
我们无法承受丁荣的曩昔，由于罪恶就是罪恶，永久无法洗白。我们也无法拒绝丁荣现在的好心，由于仁慈就是仁慈，永久不该被抹黑。丁荣这个角色是立体的，多面的，不是非黑即白、非对即错的刻板人设，而是客观地展示了现实中人性的善与恶。
这个角色尽管仅仅副角，但在此剧中却始终无法让人忽略。青年艺人汪汐潮演出了丁荣的隐忍、脆弱与恶意，更演出了丁荣的悔过、英勇与仁慈，是个不错的好艺人，值得继续重视。
《当家主母》第30集用大量的篇幅讲述了翠喜招收学徒的进程，而在这个今天看似极为往常的工作上，却有种种细节，打击了万恶的旧社会对女人的不公！下面，我们就来一起细数6个封建女人凄惨细节。
01
没有独立品格
一个女孩哭着喊着来学缂丝，她娘死命拉她回去。她娘的理由很简单：嫁汉嫁汉穿衣吃饭，没人要的女人才出来抛头露面呢！看吧！在封建礼教的禁闭之下，女人是没有独立品格的，他们仅仅男人的附属品，连学门手艺贴补家用的权力都没有，进步谋生被说成了大逆不道，何其可悲！
02
没有学习权力
小兰教丁荣的两个孩子写字，小女子信口开河七叔公教她的道理：女子无才便是德。在那个旧年代，女人被掠夺了学习的权力，她们一辈子要做的、能做的就仅仅生儿育女、相夫教子，学成文武艺货卖帝王家是那个年代男人的专属特权。女人读书识字，却成了无德的体现，这叫什么规矩？简直可悲、憎恶又可笑！
03
没有姓名
早在《延禧攻略》热播之时，老铁就搜索过令妃原型，发现如此一个在乾隆皇帝身边无足轻重的女人，却连姓名都没有留下，史书里只写着“魏佳氏”来替代她原本可能非常悦耳的姓名。
连皇帝身边的女人都是如此，更遑论民间女子了。小女子大丫被母亲带来学艺，翠喜问她母亲的姓名，她只回了一句“不知道”。一个孩子，连她的母亲的姓名都不知道，这所谓的康乾盛世又是什么吃人的世道！
04
没有人的属性
前面说了，女子在旧社会没有独立品格，可是越往后看，越让人脊背发凉。她们何止没有独立品格，简直是被残暴地掠夺了人的属性！
大丫的父亲早亡，只留下孤儿寡母，可由于大丫是个女孩，她的母亲就被族人典给了别人！看吧，在那个不见天日的年代，女人简直成了一个物件，能够随意生意、交换。而大丫平和的口气却又说明晰一切，她们现已麻木了，承受了这个不公平的设定！真是不幸呐！
05
没有安全保证
被当做物件随意生意，当然就能够被当做阿猫阿狗来随意责打咯，这个如今看上去极端荒唐的言辞，在旧社会却是绝大多数女子每天都要面临的家常便饭。
小兰的父亲腿脚欠好，是个残疾人，但是一言不合，抄起拐杖就对小兰的母亲一顿痛打。小兰对翠喜哭诉时说过这样一句话，她说：（父亲）腿脚尽管欠好，打起我娘来力气大得很。
被日常家暴的小兰娘，从来就没有过安全保证。而更令人唏嘘的是，她居然从来都没想过反抗，而是继续隐忍，在家暴男的拐杖下苟全性命。是呀，她除了忍受还能怎么办呢？族中的长辈们不都说了吗——这就是女人的命！
抱愧，这不是现代女人的命！这样凄惨的命运，能且只能存在于那个晦暗的旧年代。
06
没有婚姻自由
离婚，结婚，多么正常的工作。但是，在那个年代，女人是没有这方面的自由的，当谈到翠喜提出离婚一事，路人信口开河就是四个字：反了天了！
翠喜反了谁的天？她反了封建社会男权的天！她像一束光一样，照亮了千千万万女子的日子，告知她们原来女人也能够这样理直气壮、自在洒脱，甚至有些怪癖地活着！
但是，剧终归仅仅剧，是现代人用古人不认识的东西击打出来、拍照出来、编排出来的。我们无法想象，假如真有沈翠喜这样的女人，在那个年代，她将遭到多么消灭人性的糟蹋！
或许，《当家主母》仅仅现代人的春梦一场。具有现代人思维的女人，穿上清朝女子的衣服，戴上钗环首饰，叛逆地在梦里周游了一次清代的姑苏。她的任性有人包容，她的愿望能够完成，她有爱着她的魏良弓，也有敬着她的任雪堂，还有满头熠熠耀眼的主角光环。
仅仅，若真回到曩昔，盛气凌人的女主，或许真的活不过三集，也不会有人记得她叫沈翠喜，石碑上只能刻着四个浅浅的字：任门沈氏。唉，珍惜眼前的好日子吧，别想着穿越了，我的女同胞们，那个万恶的年代，我们是活不下去的
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